CULTURA, FORMAÇÃO E CONHECIMENTO -- Em primeiro lugar, repito: Não ACEITO OS CONCEITOS SOCIOLÓGICO E ANTROPOLOGICO DE CULTURA .Asssim, considero CULTURA, neste contesto, o acúmulo de conhecimentos adquiridos por uma constante busca nas diversas fontes, que vai de uma consulta á Internete ou a uma enciclopedia, até uma viagem ou um bate-papo. Os conceitos antropológico e sociológico não devem ser considerados CULTURA, mas elementos da ETNOGRAFIA. Sou contrário a tais conceitos porque eles fazem "uma verdadeira "salada de assuntos totalmente diferentes", fazendo com que QUASE TUDO NO MUNDO SEJA CULTURA. A Etnografia, em meu conceito, não é muito importante. apenas faz parte dos diversos conhecimentos que uma pessoa pode procurar, pode possuir, mas sem maiores consequências para sua vida. Inclui assuntos de "somenos importãncia", e ás vezes até verdadeiras bobagens, que nao devem fazer parte das preocupações de uma pessoa séria e responsável!!! Enquanto a pessoa se preocupa com tais elementos, se esquece de assuntos mais importantes.
"CONHECIMENTO', neste caso, é aquilo que se adquire pelo estudo e pela prática. Assim, o conteúdo da CULTURA é um tipo de conhecimento. A Cultura e o CONHECIMENTO são elementos importantes para a FORMAÇÂO INTEGRAL DO SER HUMANO. Ezistem muitas pessoas possuidoras de MUITA CULTURA, mas sem formação, a qual eu defino, pelo alto, como a assimilação dos conhecimentos e da cultura, tendo em vista a auto-realização e o ajuste do ser humano ao tempo e ao espaço, como ser pensante e possuidor de livre-arbítrio, à procura do aperfeiçoamento próprio e da sociedade onde vive.
A Escola tem uma função importante na vida do indivíduo á proporção que o aluno, a partir dela e quando dela sair levar a sério aquilo que estudou, selecionando a mera teoria ou assuntos que podem ser dispensados daqueles conhecimentos que devem ser PRATICADOS, sob pena de conseqüências ás vezes sérias para si próprio e para o ambiente onde a pessoa vive. A escola tem três funções :a de fornecer a base do conhecimento, a de estimular sua aquisição e a de oficializá-la, mas é apenas o início da formação da pessoa. Temos a vida inteira para ampliarmos e aperfeiçoarmos nossa aprendizagem, a qual pode acontecer até na hora da desencarnação, e será aproveitada no Além e em próssimas reencarnações.
quarta-feira, 29 de abril de 2015
segunda-feira, 27 de abril de 2015
ESPIRITUALIDADE E RELIGIÃO -- Nº 15
A CANONICIDADE DOS LIVROS BÍBLICOS -- "Canonicidade", neste caso, é o atributo de estar determinado livro aceito oficialmente como "INSPIRADO", E POR ISTO FAZER PARTE EFETIVA DA BÍBLIA. EZISTIRAM, DURANTE UM CERTO TEMPO, DÚVIDAS SOBRE ALGUNS DELES, MAS FOI NO INÍCIO DO CRISTIANISMO QUE O ASSUNTO TOMOU MAIOR IMPORTÂNCIA, DIANTE DA NÃO-ACEITAÇÃO DE DETERMINADOS LIVROS POR PARTE DOS JUDEUS. OS LIVROS SOBRE OS QUAIS NUNCA EZISTIU DÚVIDA SÃO CHAMADOS protocanõnicos, E OS OUTROS, deuterocanônicos.
A partir de agora, sigo o testo do Diciona´ario Bíblico de JOHN MACKENZIE, o qual me parece muito adequado:
* "(...) A tradução grega alexandrina, feita pelos Judeus nos séculos 3º e 2º a.C., abrange também 1º e 2º Macabeus, Tobi (sic), Judite, Eclesiástico, Sabedoria e Baruque, bem como partes agregadas a Daniel e a Ester. Ambas as coleções são de origem hebraica.(....) Eclo 44-50, "o elogio dos antepassados, 'escrito por volta de 180 .C., em Palestina, alude a todos os livros do cãnone, eceto Daniel, Esdras e Ester (....) O historiador hebreu Flávio-Josefo, escrevendo em 93 d.C., dá testemunho de 22 livros sagrados e de inspiração divina, que podem ser facilmente identificados com o cânone hebraico; a`s vezes os livros eram considerados 22, ao invés de 24, pelo fato de que eram reunidos JZ / Rute e JR ./ Lm."
A seguir, faz referência à `tradição segundo a qual a lista definitiva fora definida por Esdras, ao voltar do exílio de Babilõnia, acrescentando que tal tradição é infundada. Sabe-se perfeitamente que Esdras não tinha autoridade para, isoladamente, tomar tal providência.
' Outra tradição rabinica atribuiu a definição do cânone a um sínodo que teria acontecido no ano 100 d. C, em Jânia, em Palestina (...) A ezistência de uma diferença entre o Cânone Hebraico e a LXX (Septuaginta) é mencionada por Orígenes (falecido em 254), que afirma o direito dos cristãos a usarem os livros deuterocanônicos , mesmo não sendo eles aceitos pelos Judeus.
Por isto é difícil esplicar como foi que alguns Padres (da Igreja) do século 4º retornaram ao cãnone hebraico, rejeitando esplicitamente os livros deuterocanônicos: Atanásio (falecido em 373), Cirilo de Jerusalém (falecido em 386), Hilário de Poitiers (366), Jerônimo (420), Rufino (410), e Gregório Nazianzeno (390). A origem dessa opinião pode-se encontrar em Jerônimo com seus estudos com os Judeus.
"(...) na sessão de 08 de Abril de 1.546, no Concílio de Trento, foi definida a aceitação dos livros sobre os quais ezistiram dúvidas". Observa-se que tais livros têem as mesmas características dos outros. Até mesmo os Livros dos Macabeus, parecidos com uma crônica de guerra, podem ser esplicados pelo contesto histórico-religioso dos Judeus. Durante todos os tempos, tais livros foram citados como livros da Bíblia. Um dos motivos da permanência
do problema durante muito tempo foi o contato de Padres da Igreja com os Judeus. Assim. Martinho Lutero, estando com o propósito de reagir contra a Igreja Católica, na época, muito arbitrária, resolveu opor-lhe em mais um item: o cãnone bíblico.
Como o espaço é limitado, vou encerrando, ressaltando que as esplicações de John Mackenzie são convincentes, muito lógicas.
A partir de agora, sigo o testo do Diciona´ario Bíblico de JOHN MACKENZIE, o qual me parece muito adequado:
* "(...) A tradução grega alexandrina, feita pelos Judeus nos séculos 3º e 2º a.C., abrange também 1º e 2º Macabeus, Tobi (sic), Judite, Eclesiástico, Sabedoria e Baruque, bem como partes agregadas a Daniel e a Ester. Ambas as coleções são de origem hebraica.(....) Eclo 44-50, "o elogio dos antepassados, 'escrito por volta de 180 .C., em Palestina, alude a todos os livros do cãnone, eceto Daniel, Esdras e Ester (....) O historiador hebreu Flávio-Josefo, escrevendo em 93 d.C., dá testemunho de 22 livros sagrados e de inspiração divina, que podem ser facilmente identificados com o cânone hebraico; a`s vezes os livros eram considerados 22, ao invés de 24, pelo fato de que eram reunidos JZ / Rute e JR ./ Lm."
A seguir, faz referência à `tradição segundo a qual a lista definitiva fora definida por Esdras, ao voltar do exílio de Babilõnia, acrescentando que tal tradição é infundada. Sabe-se perfeitamente que Esdras não tinha autoridade para, isoladamente, tomar tal providência.
' Outra tradição rabinica atribuiu a definição do cânone a um sínodo que teria acontecido no ano 100 d. C, em Jânia, em Palestina (...) A ezistência de uma diferença entre o Cânone Hebraico e a LXX (Septuaginta) é mencionada por Orígenes (falecido em 254), que afirma o direito dos cristãos a usarem os livros deuterocanônicos , mesmo não sendo eles aceitos pelos Judeus.
Por isto é difícil esplicar como foi que alguns Padres (da Igreja) do século 4º retornaram ao cãnone hebraico, rejeitando esplicitamente os livros deuterocanônicos: Atanásio (falecido em 373), Cirilo de Jerusalém (falecido em 386), Hilário de Poitiers (366), Jerônimo (420), Rufino (410), e Gregório Nazianzeno (390). A origem dessa opinião pode-se encontrar em Jerônimo com seus estudos com os Judeus.
"(...) na sessão de 08 de Abril de 1.546, no Concílio de Trento, foi definida a aceitação dos livros sobre os quais ezistiram dúvidas". Observa-se que tais livros têem as mesmas características dos outros. Até mesmo os Livros dos Macabeus, parecidos com uma crônica de guerra, podem ser esplicados pelo contesto histórico-religioso dos Judeus. Durante todos os tempos, tais livros foram citados como livros da Bíblia. Um dos motivos da permanência
do problema durante muito tempo foi o contato de Padres da Igreja com os Judeus. Assim. Martinho Lutero, estando com o propósito de reagir contra a Igreja Católica, na época, muito arbitrária, resolveu opor-lhe em mais um item: o cãnone bíblico.
Como o espaço é limitado, vou encerrando, ressaltando que as esplicações de John Mackenzie são convincentes, muito lógicas.
quarta-feira, 22 de abril de 2015
NO MUNDO DAS PALAVRAS -- Nº 12
É surpreendente quanto nossos dicionários e gramáticas são "libertários" em matéria de vocabulário! Aceitam tudo quanto não presta!! A plebe cria uma palavra, por ezemplo, no calor da emoção ou numa brincadeira, tal palavra se divulga, e os lecsicógrafos simplesmente a registam, sem fazer nenhuma avaliação da correção gramatical e da conveniência daquela nova palavra (NEOLOGISMO). As variantes mais injustificáveis são dicionarizadas!!
Vejamos alguns dos vocábulos de minha coleção ("Ficheiro de Palavras Portuguesas"):
CALANDRA, s. f (Zool. + Maq.) Do Provençal "calandra", pelo Fr. "calandre". Assim, a forma CALHANDRA, normalmente encontradiça nos livros e nos dicionários, não tem justificativa. O étimo do latim "colendra", passando por "cylindrus", não tem justificativa.
CALANGO, s. m. (Zool.) Seg. o Dic. de Aurélio (1.975), vem do Quimbundo "ka'langa". Assim, não tem justifcativa a variante CALANGRO. No Dicionário Melhoramentos (1.971), consta um grupo de salteadores que infestou Ceará, de 1.873 a 1.880, do "nome próprio" (espressão inadequada, neste caso) "Calangro". As outras fontes citam tal grupo com a forma normal "Calango". No Dic. .Melh., consta ainda "Calango 2" como sinõnimo de CALANCO, um vocábulo do Folclore. Distinga-se, pois, CALANGO (sem variante) de CALANCO.
CALÃO, s. m (Lingüística). A maioria dos dicionários regista esta acepção com o número 1 para o verbete, mas ele deve simplesmente DESAPARECER, porque, sendo seu étimo o Cigano CALÓ, pelo Espanhol CALÓ, não pode dar a forma CALÃO em Português!! O correto é CALÓ, mesmo!!
Trata-se de um dos vocábulos que tem mais origens (FORMAS CONVERGENTES) em Português. Assim, o Dicionário de CALDAS AULETE (ê), de 1.970, registra ainda:
-- CALÃO 2: Voc. de Algarve: um tipo de embarcação (sem o registo do étimo)
-- CALÃO 3: (de Cale, sf.): Telha grande (....) (tb. sem o étimo)
-- CALÃO 4: s. m. (Pop.): Calaceiro, madraço (= mandrião ) // Cavalo muito mole (....)
-- CALÃO 5: s .m: 1) Bilha usada em Índia. 2) Medida de capacidade indiana
-- CALÃO 6: s. m (Bras.): (De "cala, s. f. corda de esparto): Pau de estremidade roliça (....)
Neste caso, ao invés de 6 origens, deve o vocábulo CALÃO ficar com apenas 05, estabelecendo-se a correção CALÓ para a significação mais conhecida de CALÃO.
COTONETE (é), s. m. (Do Fr. "Cotonnette", nome comercial, segundo SACCONI). Acontece que a terminação francesa -ette é do feminino, dando em Português -ETA (ê). Nossa Língua não possui a terminação -ETE, com o E tônico aberto. A terminação francesa masculina -ET é que produz em Português a terminação -ETE (ê): "filet" nos dá "filete, sm.". Assim, mais um vocábulo brasilês para ter a forma corrigida, dentro da Racionalização de nosso vocabulário.
Vejamos alguns dos vocábulos de minha coleção ("Ficheiro de Palavras Portuguesas"):
CALANDRA, s. f (Zool. + Maq.) Do Provençal "calandra", pelo Fr. "calandre". Assim, a forma CALHANDRA, normalmente encontradiça nos livros e nos dicionários, não tem justificativa. O étimo do latim "colendra", passando por "cylindrus", não tem justificativa.
CALANGO, s. m. (Zool.) Seg. o Dic. de Aurélio (1.975), vem do Quimbundo "ka'langa". Assim, não tem justifcativa a variante CALANGRO. No Dicionário Melhoramentos (1.971), consta um grupo de salteadores que infestou Ceará, de 1.873 a 1.880, do "nome próprio" (espressão inadequada, neste caso) "Calangro". As outras fontes citam tal grupo com a forma normal "Calango". No Dic. .Melh., consta ainda "Calango 2" como sinõnimo de CALANCO, um vocábulo do Folclore. Distinga-se, pois, CALANGO (sem variante) de CALANCO.
CALÃO, s. m (Lingüística). A maioria dos dicionários regista esta acepção com o número 1 para o verbete, mas ele deve simplesmente DESAPARECER, porque, sendo seu étimo o Cigano CALÓ, pelo Espanhol CALÓ, não pode dar a forma CALÃO em Português!! O correto é CALÓ, mesmo!!
Trata-se de um dos vocábulos que tem mais origens (FORMAS CONVERGENTES) em Português. Assim, o Dicionário de CALDAS AULETE (ê), de 1.970, registra ainda:
-- CALÃO 2: Voc. de Algarve: um tipo de embarcação (sem o registo do étimo)
-- CALÃO 3: (de Cale, sf.): Telha grande (....) (tb. sem o étimo)
-- CALÃO 4: s. m. (Pop.): Calaceiro, madraço (= mandrião ) // Cavalo muito mole (....)
-- CALÃO 5: s .m: 1) Bilha usada em Índia. 2) Medida de capacidade indiana
-- CALÃO 6: s. m (Bras.): (De "cala, s. f. corda de esparto): Pau de estremidade roliça (....)
Neste caso, ao invés de 6 origens, deve o vocábulo CALÃO ficar com apenas 05, estabelecendo-se a correção CALÓ para a significação mais conhecida de CALÃO.
COTONETE (é), s. m. (Do Fr. "Cotonnette", nome comercial, segundo SACCONI). Acontece que a terminação francesa -ette é do feminino, dando em Português -ETA (ê). Nossa Língua não possui a terminação -ETE, com o E tônico aberto. A terminação francesa masculina -ET é que produz em Português a terminação -ETE (ê): "filet" nos dá "filete, sm.". Assim, mais um vocábulo brasilês para ter a forma corrigida, dentro da Racionalização de nosso vocabulário.
quarta-feira, 15 de abril de 2015
ESPIRITUALIDADE E RELIGIÃO -- Nº 14
A NECESSIDADE DE ADOÇÃO DA TERCEIRA REVELAÇÃO -- A PRIMEIRA REVELAÇÃO FOI A DE MOISÉS. Segunda Revelação -- foi a de CRISTO. Cristo falou diversas vezes que muitas coisas naquela época ainda não podiam ser comprendidas, mas o ESPÌRITO CONSOLADOR (ou PARÁCLITO) viria um dia e todas as coisas, então, seriam compreendidas. Cristo ensinou freqüentemente através de parábolas, porque assim era mais fácil ao povo compreender seus ensinamentos. Ezemplos: a parábola do FILHO PRÓDIGO, do VINHATEIRO, do BOM PASTOR, do BOM SAMARITANO.
A Humanidade se desenvolve aos poucos, gradativamente, assim como uma criança. No tempo de Cristo, ela já era bem mais desenvolvida que no tempo de Moisés, e no século 19, muito mais que no tempo de Cristo. Foi escolhida França como lugar da iniciação da TERCEIRA REVELAÇÃO, aliás, sua Sistematização ou Codificação, pelo grande professor e intelectual francês HIPPOLYTE-LÉON DENIZARD RIVAIL, COM O SEUDÕNIMO de ALLAN KARDEC, TOMADO DE DA CIVILIZAÇÃO DRUIDA. ANTES DE INICIAR O TRABALHO DE COMUNICAÇÃO MEDIÚNICA COM O PROF.ALLAN KARDEC, FATOS DIVERSOS ACONTECERAM COMO PREPARAÇÃO PARA ISTO, EM ANGLATERRA E ESTADOS UNIDOS, por ezemplo, COMO O CASO DAS IRMÃS FOX. TAMBÉM OCORREU O CASO DAS MESAS GIRANTES.
Em 18 de Abril de 1.857. foi lançado, em LIOM (em Fr.: Lyon), o primeiro livro da Codificação Cardequiana (sic): O LIVRO DOS ESPÍRITOS, ditado por alguns Espíritos Superiores, tendo á frente O ESPÍRITO DE VERDADE, que alguns acham que é JESUS CRISTO.
A Doutrina Espiritista não usa parábolas, comparações, tudo agora é claro, cientificamente comprovado. Na folha de rosto do referido livro, está escrito: "A fé que não pode ser comprovada pela Razão não merece ser adotada". O Espiritismo é uma tríade: RELIGIÂO, CIÊNCIA e FILOSOFIA. Está acima da Ciência Humana. Aos poucos, a Ciência Humana vai atingindo a verdade pregada pela Doutrina Cardequiana e complementações posteriores..
No início do século 19, surgiu um grande médium que veio complementar os ensinamentos da Codificação: (Francisco-)CÂNDIDO XAVIER, chamado impropriamente CHICO XAVIER. Ele escreveu mais de 400 livros através da Mediunidade. Além disto, grandes escritores espiritistas complementam tais ensinamentos e os deixam mais claros. Um destes grandes oradores e estudiosos da Codificação é o feirense DIVALDO (Pereira) FRNCO, atualmente com 87 anos.
Assim, pois, está no tempo de ABANDONARMOS A BÍBLIA. SEU TEMPO JÁ PASSOU. AGORA TEM-SE QUE CONSIDERAR A CODIFICAÇÃO CARDEQUIANA, a qual aproveitou a essência do Evangelho, com as devidas esplicações e comentários, em O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO, 3º livro da Codificação. Ali está tudo quanto o ser humano necessita da mais pura espiritualidade: a Moral e a Caridade ensinadas pelo Cristo.
Deixemos, pois, as coisas antiquadas ou complicadas da Bíblia. Ela já cumpriu sua misaão na Terra. Atualmente ela cria muito mais problemas que soluções. Mesmo o NOVO TESTAMENTO, bem mais fácil de interpretar, necessita constantemente de estudos específicos com esta finalidade! O ANTIGO TESTAMENTO JA DEVERIA TER SIDO ABANDONADO FAZ MUITO TEMPO.
A Humanidade se desenvolve aos poucos, gradativamente, assim como uma criança. No tempo de Cristo, ela já era bem mais desenvolvida que no tempo de Moisés, e no século 19, muito mais que no tempo de Cristo. Foi escolhida França como lugar da iniciação da TERCEIRA REVELAÇÃO, aliás, sua Sistematização ou Codificação, pelo grande professor e intelectual francês HIPPOLYTE-LÉON DENIZARD RIVAIL, COM O SEUDÕNIMO de ALLAN KARDEC, TOMADO DE DA CIVILIZAÇÃO DRUIDA. ANTES DE INICIAR O TRABALHO DE COMUNICAÇÃO MEDIÚNICA COM O PROF.ALLAN KARDEC, FATOS DIVERSOS ACONTECERAM COMO PREPARAÇÃO PARA ISTO, EM ANGLATERRA E ESTADOS UNIDOS, por ezemplo, COMO O CASO DAS IRMÃS FOX. TAMBÉM OCORREU O CASO DAS MESAS GIRANTES.
Em 18 de Abril de 1.857. foi lançado, em LIOM (em Fr.: Lyon), o primeiro livro da Codificação Cardequiana (sic): O LIVRO DOS ESPÍRITOS, ditado por alguns Espíritos Superiores, tendo á frente O ESPÍRITO DE VERDADE, que alguns acham que é JESUS CRISTO.
A Doutrina Espiritista não usa parábolas, comparações, tudo agora é claro, cientificamente comprovado. Na folha de rosto do referido livro, está escrito: "A fé que não pode ser comprovada pela Razão não merece ser adotada". O Espiritismo é uma tríade: RELIGIÂO, CIÊNCIA e FILOSOFIA. Está acima da Ciência Humana. Aos poucos, a Ciência Humana vai atingindo a verdade pregada pela Doutrina Cardequiana e complementações posteriores..
No início do século 19, surgiu um grande médium que veio complementar os ensinamentos da Codificação: (Francisco-)CÂNDIDO XAVIER, chamado impropriamente CHICO XAVIER. Ele escreveu mais de 400 livros através da Mediunidade. Além disto, grandes escritores espiritistas complementam tais ensinamentos e os deixam mais claros. Um destes grandes oradores e estudiosos da Codificação é o feirense DIVALDO (Pereira) FRNCO, atualmente com 87 anos.
Assim, pois, está no tempo de ABANDONARMOS A BÍBLIA. SEU TEMPO JÁ PASSOU. AGORA TEM-SE QUE CONSIDERAR A CODIFICAÇÃO CARDEQUIANA, a qual aproveitou a essência do Evangelho, com as devidas esplicações e comentários, em O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO, 3º livro da Codificação. Ali está tudo quanto o ser humano necessita da mais pura espiritualidade: a Moral e a Caridade ensinadas pelo Cristo.
Deixemos, pois, as coisas antiquadas ou complicadas da Bíblia. Ela já cumpriu sua misaão na Terra. Atualmente ela cria muito mais problemas que soluções. Mesmo o NOVO TESTAMENTO, bem mais fácil de interpretar, necessita constantemente de estudos específicos com esta finalidade! O ANTIGO TESTAMENTO JA DEVERIA TER SIDO ABANDONADO FAZ MUITO TEMPO.
domingo, 12 de abril de 2015
POLÍTICA E CIDADANIA -- Nº 15
ANTECIPAÇÃO DA MAIORIDADE PENAL -- Nestes dias, estão em discussão no Congresso Nacional dois temas que movimentam as pessoas e entidades envolvidas com a Cidadania: a Antecipação da Maioridade Penal e a Terceirização dos Trabalhadores. Vou abordar agora o primeiro dos temas
A mentalidade geral das pessoas que não têem profundidde nos assuntos de Cidadania é a de que tem-se que antecipar a Maioridade Penal, com o argumento de que a violência está demais, e que é preciso colocar um freio nestes adolescentes, os quais, aos 16 anos, já cometem crimes "hediondos", tanto quanto os maiores criminosos!!
Aparentemente, eles têem completa razão, mas é apenas APARENTEMENTE. EZISTEM MUITAS QUESTÕES A SEREM ANALISADAS NESTE ASSUNTO!! Vejamos apenas alguns delas, considerando a ezigüidade do espaço:
1) A Antecipação da Maioridade não solucionará o problema da violência, e até o piorará. Já está comprovado isto em alguns países que a anteciparam, como Alemanha. Os motivos óbvios do aumento da violência neste caso são: O adolescente não terá a oportunidade de se reeducar, de reezaminar seus atos, em liberdade. 2) O contato com criminosos comuns somente o estimulará a continuar com os atos ilícitos, ao sair da prisão.
2) Alega-se normalmente que os adolescentes de hoje, aos 16 e 17 anos, têem muitas informações, e por isto já distinguem muito bem o CERTO DO ERRADO. ERRADO! Em primiro lugar, TER INFORMAÇÃO NÃO É SINÕNIMO DE TER MATURIDADE!! Uma coisa é a pessoa saber, outra coisa é a pessoa ter plena visão do conjunto dos fatos e situações, de maneira a aproveitar tal conhecimnto em prol do bem, e não do mal.
3) Alguns Radialistas, equivocadamente, publicam listas de países para demonstrar que a maioria deles adotam a maioridade penal antes dos 18 anos. ERRADO. 75% deles adotam a maioridade somente aos 18 anos, pois a SICOLOGIA CONFIRMA que é a partir dessa idade que, em média, a pessoa começa a ter um pleno discernimento dos fatos. EU DISSE: "começa a ter", porque a maioridade plena, mesmo, é aos 21 anos!! Para o casamento, por ezemplo,A LEI DEVE EZIGIR 21 ANOS, SEM ECEÇÃO, porque o casamento é UMA DAS MAIORES RESPONSABILIDADES DA VIDA DE UM CIDADÃO!! A maioria dos rapazes de 18 anos ainda é totalmente imatura para muitas realidades da vida. Tenho constatado isto porque estou sempre em contato com adolescentes e jovens!!
4) Ao invés de uma intensa campanha em prol da Antecipação da Maioridade, a MÈDIA BRASILESA deve encetar uma campanha para que o Governo cumpra as diversas leis em favor das crianças, dos adolescentes e dos jovens. O ECA deve ser aperfeiçoado, não há dúvida, e cumprir rigorosamente seu estatuto, para que o menor infrator tenha condições de se recuperar.
Muitas outras coisas eu ainda poderia esplicar, mas como o espaço não é suficiente, INDICO AOS INTRNAUTAS OS DEBATES SOBRE O ASSUNTO PROMOVIDOS PELA TVE nestes dias, e por outras entidades. É, pois, uma falácia o argmento de que tem-se que antecipar a maioridade penal para reduzir a violência. A superlotação dos presídios será outra conseqüência séria da antecipação da maioridade pénal!!
A mentalidade geral das pessoas que não têem profundidde nos assuntos de Cidadania é a de que tem-se que antecipar a Maioridade Penal, com o argumento de que a violência está demais, e que é preciso colocar um freio nestes adolescentes, os quais, aos 16 anos, já cometem crimes "hediondos", tanto quanto os maiores criminosos!!
Aparentemente, eles têem completa razão, mas é apenas APARENTEMENTE. EZISTEM MUITAS QUESTÕES A SEREM ANALISADAS NESTE ASSUNTO!! Vejamos apenas alguns delas, considerando a ezigüidade do espaço:
1) A Antecipação da Maioridade não solucionará o problema da violência, e até o piorará. Já está comprovado isto em alguns países que a anteciparam, como Alemanha. Os motivos óbvios do aumento da violência neste caso são: O adolescente não terá a oportunidade de se reeducar, de reezaminar seus atos, em liberdade. 2) O contato com criminosos comuns somente o estimulará a continuar com os atos ilícitos, ao sair da prisão.
2) Alega-se normalmente que os adolescentes de hoje, aos 16 e 17 anos, têem muitas informações, e por isto já distinguem muito bem o CERTO DO ERRADO. ERRADO! Em primiro lugar, TER INFORMAÇÃO NÃO É SINÕNIMO DE TER MATURIDADE!! Uma coisa é a pessoa saber, outra coisa é a pessoa ter plena visão do conjunto dos fatos e situações, de maneira a aproveitar tal conhecimnto em prol do bem, e não do mal.
3) Alguns Radialistas, equivocadamente, publicam listas de países para demonstrar que a maioria deles adotam a maioridade penal antes dos 18 anos. ERRADO. 75% deles adotam a maioridade somente aos 18 anos, pois a SICOLOGIA CONFIRMA que é a partir dessa idade que, em média, a pessoa começa a ter um pleno discernimento dos fatos. EU DISSE: "começa a ter", porque a maioridade plena, mesmo, é aos 21 anos!! Para o casamento, por ezemplo,A LEI DEVE EZIGIR 21 ANOS, SEM ECEÇÃO, porque o casamento é UMA DAS MAIORES RESPONSABILIDADES DA VIDA DE UM CIDADÃO!! A maioria dos rapazes de 18 anos ainda é totalmente imatura para muitas realidades da vida. Tenho constatado isto porque estou sempre em contato com adolescentes e jovens!!
4) Ao invés de uma intensa campanha em prol da Antecipação da Maioridade, a MÈDIA BRASILESA deve encetar uma campanha para que o Governo cumpra as diversas leis em favor das crianças, dos adolescentes e dos jovens. O ECA deve ser aperfeiçoado, não há dúvida, e cumprir rigorosamente seu estatuto, para que o menor infrator tenha condições de se recuperar.
Muitas outras coisas eu ainda poderia esplicar, mas como o espaço não é suficiente, INDICO AOS INTRNAUTAS OS DEBATES SOBRE O ASSUNTO PROMOVIDOS PELA TVE nestes dias, e por outras entidades. É, pois, uma falácia o argmento de que tem-se que antecipar a maioridade penal para reduzir a violência. A superlotação dos presídios será outra conseqüência séria da antecipação da maioridade pénal!!
terça-feira, 7 de abril de 2015
A V I S O U R G E N T E
Hoje pela manhã, com minha permissão, a Senhora IZONÁRIA BRILHANTE usou meu PC, dizendo ser para enviar algumas mensagens. À tarde, ,descobri que ela colocara meu livro do rosto como se fosse de nós dois. DEPOIS FUI DESCOBRINDO OS "ESTRAGOS" QUE ELA CAUSOU, INCLUSIVAMENTE ENVIANDO MENSAGENS A ALGUNS AMIGOS MEUS DA INTERNETE, SE INTROMETENDO EM NOSSA AMIZADE. HOJE AINDA ESPERO SOLUCIONAR DEFINITIVAMENTE O PROBLEMA.
AGRADEÇO ATENÇÃO DE TODOS. Um Beijo e um Abraço!!
AGRADEÇO ATENÇÃO DE TODOS. Um Beijo e um Abraço!!
SÉRIE "DIVERSOS"
A V E R D A D E -- Muitas pessoas perguntam freqüentemente: QUÊ É A VERDADE?? Parto da definição mais ezata e genérica do vocábulo, para depois tratar das prticularidades, das eceções, das situações particulares. O "Grande Dicionário SACCONI" (Editôra Nova Geração, 2.010), no nº 1 das acepções, diz: "Correspondência ou adequação da realidade com o que se diz, pensa ou sente dela, igualdade absoluta entre o que ocorreu e o que se diz: qualidade do que é verdadeiro, real".
Diz-se comumente quê A VERDADE MUITAS VEZES CHOCA, mas é preferível chorar com a VERDADE quê sorrir com a MENTIRA!! Muitas pessoas não procuram, na realidade, a VERDADE, mas aquilo que lhe convém momentaneamente, ou aquilo que satisfaz {a tradição, ao pensamento das massaas, ou coisas deste tipo.
Outro problema muito comum é as pessoas argumentarem que NÃO EZISTE UMA VERDADE, que cada um tem SUA VERDADE. Vou refutar esta teoria:
Apesar das limitações humanas, de modo geral, pode-se IDENTIFICAR A VERDADE. Não fosse assim, nada adiantaria a pessoa ESTUDR, REFLETIR, LER, fazer cursos, participar de congressos, seminários, conferências, etc!!! Em alguns assuntos, a Humanidade ainda está atrasada, de modo que a Ci"encia Humana tem sido criticada por mudar sempre de conceitos sobre determinados assuntos. Ezemplo: Outrora, o café era um VILÃO DA SA[UDE. Hoje ele [e muito recomendado. Algumas pr[aticas que outrora se considerava uma MERA SUPERTII:C'AO (sic) hoje a Ci'encia esplica que n'ao o [e mais. Ezemplo -- mau olhado. Na parte espiritual, com suas ligac;'oes com a Sicologia e com a Siquitria, [e que a Ci'encia Humana est[a mais atrasada. Os m[edicos comuns mal entendem a parte f[isica do ser humano. Por isto, muitos dizem -- ~Procure a solu;c'ao em outras possibilidades, porqu"e pela Medicina, eu n'ao tenho jeito para o caso~
Se uma pessoa n'ao [e especialista em um assunto, deve sempre procurar A VERDADE a outra que a estuda, que vive naquela realidade dia a dia. Assim, um leigo em Inform[atica tem que saber o qu'e [e correto, o que [e fato, e n'ao crendice, sobre um determinado caso, com um t[ecnico em Inform[atica. Devemos ser humildes ao conversar com um especialista quando somos leigos naquela [area. No entanto, se algu[em se dedica a determinada Ci'encia, assunto ou atividade, espera-se que ela TENHA A VERDADE SOBRE O ASSUNTO. NESSE CASO, ELA N'AO FALA COMO LEIGO SOBRE A ESPECIALIDADE, ELA FALA COM SEGURANC;A. NO ENTANTO, ALGU[EM PODE PERGUNTAR
~ Como, ent'ao, o Sr. refuta sempre as colocac;'oes dos protestantes e cat[olicos sobre a B[iblia e ensinamentos religiosos, se eles se dedicam ao assunto? ~ O problema [e que O CRISTIANISMO SE AFASTOU QUASE TOTALMENTE DA VERDADE A PARTIR DE SUA INSTITUCIONALIZAC;'AO, no s[eculo 4, com o Rei Constantino Magno. Outro motivo [e que a B[iblia foi muito adulterada desde o in[icio da Era Crist'a, mas principalmente a partir da fundac;'ao da Igreja Cat[olica. Traduc;'ao por traduc;'ao, cada uma teve seu quinh'ao de corruptela, por ignor'ancia ou propositadamente!!!
Na semana passada, um estudioso da [Area de Comunicac;'ao Verbal, para dar sua opini'ao sobre as LONGENOVELAS, fez um grande rodeio, frisando sempre que o que iria dizer era PESSOAL, quest'ao de opini'ao pr[opria, porqu'e cada tem tem sua maneira de ver as coisas. Afinal este professor analisa a vida ou n'ao??? Ele reflete sobre o que acontece, sobre os conceitos que fazem parte da vida ou n'ao???
Quanto mais avanc;amos na idade e estudamos, continuamos em atividade, temos a capacidade de separar o falso do verdadeiro, a crendice da realidade, a supertic;'ao da verdade. Se chegamos aos 50, 60 ou 70 anos e ainda somos uma ventoinha, para que adiantou nossa vida, nossa esperi'encia???? Isto, por[em, n'ao retira o fato de que em determinados assuntos, devemos deixar sempre UMA JANELA ABERTA PARA A POSSIBILIDADE DE REEZAMINARMOS NOSSOS CONCEITOS! DEVEMOS sempre lembrar que o mais importante [E A VERDADE, em torno dela devemos agir, pensar e falar. N'ao sejamos ventoinhas, mas tamb[em devemos estar prontos a mudar de opini'ao quando a realidade for bem clara!!!
Diz-se comumente quê A VERDADE MUITAS VEZES CHOCA, mas é preferível chorar com a VERDADE quê sorrir com a MENTIRA!! Muitas pessoas não procuram, na realidade, a VERDADE, mas aquilo que lhe convém momentaneamente, ou aquilo que satisfaz {a tradição, ao pensamento das massaas, ou coisas deste tipo.
Outro problema muito comum é as pessoas argumentarem que NÃO EZISTE UMA VERDADE, que cada um tem SUA VERDADE. Vou refutar esta teoria:
Apesar das limitações humanas, de modo geral, pode-se IDENTIFICAR A VERDADE. Não fosse assim, nada adiantaria a pessoa ESTUDR, REFLETIR, LER, fazer cursos, participar de congressos, seminários, conferências, etc!!! Em alguns assuntos, a Humanidade ainda está atrasada, de modo que a Ci"encia Humana tem sido criticada por mudar sempre de conceitos sobre determinados assuntos. Ezemplo: Outrora, o café era um VILÃO DA SA[UDE. Hoje ele [e muito recomendado. Algumas pr[aticas que outrora se considerava uma MERA SUPERTII:C'AO (sic) hoje a Ci'encia esplica que n'ao o [e mais. Ezemplo -- mau olhado. Na parte espiritual, com suas ligac;'oes com a Sicologia e com a Siquitria, [e que a Ci'encia Humana est[a mais atrasada. Os m[edicos comuns mal entendem a parte f[isica do ser humano. Por isto, muitos dizem -- ~Procure a solu;c'ao em outras possibilidades, porqu"e pela Medicina, eu n'ao tenho jeito para o caso~
Se uma pessoa n'ao [e especialista em um assunto, deve sempre procurar A VERDADE a outra que a estuda, que vive naquela realidade dia a dia. Assim, um leigo em Inform[atica tem que saber o qu'e [e correto, o que [e fato, e n'ao crendice, sobre um determinado caso, com um t[ecnico em Inform[atica. Devemos ser humildes ao conversar com um especialista quando somos leigos naquela [area. No entanto, se algu[em se dedica a determinada Ci'encia, assunto ou atividade, espera-se que ela TENHA A VERDADE SOBRE O ASSUNTO. NESSE CASO, ELA N'AO FALA COMO LEIGO SOBRE A ESPECIALIDADE, ELA FALA COM SEGURANC;A. NO ENTANTO, ALGU[EM PODE PERGUNTAR
~ Como, ent'ao, o Sr. refuta sempre as colocac;'oes dos protestantes e cat[olicos sobre a B[iblia e ensinamentos religiosos, se eles se dedicam ao assunto? ~ O problema [e que O CRISTIANISMO SE AFASTOU QUASE TOTALMENTE DA VERDADE A PARTIR DE SUA INSTITUCIONALIZAC;'AO, no s[eculo 4, com o Rei Constantino Magno. Outro motivo [e que a B[iblia foi muito adulterada desde o in[icio da Era Crist'a, mas principalmente a partir da fundac;'ao da Igreja Cat[olica. Traduc;'ao por traduc;'ao, cada uma teve seu quinh'ao de corruptela, por ignor'ancia ou propositadamente!!!
Na semana passada, um estudioso da [Area de Comunicac;'ao Verbal, para dar sua opini'ao sobre as LONGENOVELAS, fez um grande rodeio, frisando sempre que o que iria dizer era PESSOAL, quest'ao de opini'ao pr[opria, porqu'e cada tem tem sua maneira de ver as coisas. Afinal este professor analisa a vida ou n'ao??? Ele reflete sobre o que acontece, sobre os conceitos que fazem parte da vida ou n'ao???
Quanto mais avanc;amos na idade e estudamos, continuamos em atividade, temos a capacidade de separar o falso do verdadeiro, a crendice da realidade, a supertic;'ao da verdade. Se chegamos aos 50, 60 ou 70 anos e ainda somos uma ventoinha, para que adiantou nossa vida, nossa esperi'encia???? Isto, por[em, n'ao retira o fato de que em determinados assuntos, devemos deixar sempre UMA JANELA ABERTA PARA A POSSIBILIDADE DE REEZAMINARMOS NOSSOS CONCEITOS! DEVEMOS sempre lembrar que o mais importante [E A VERDADE, em torno dela devemos agir, pensar e falar. N'ao sejamos ventoinhas, mas tamb[em devemos estar prontos a mudar de opini'ao quando a realidade for bem clara!!!
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