A PROSTITUIÇÃO NOS MEIOS HOMÓFILOS

   Nos tempos modernos, com os Movimentos Sexuais, apareceu um tipo bem característico de prostituição --  aquela praticada pelos garotos de programa. Sempre existiu prostituição entre pessoas do mesmo sexo, mas aquela da qual falo neste  meio de comunicação é quase que uma instituição comercial: Os jovens (e às vezes simples adolescentes) bem dotados fisica e siquicamente (bem falantes, comunicativos, sociáveis, versáteis, etc)  se sentem, muitas vezes, com o direito de aproveitar estes dons como sobrevivência material, em termos de sexualidade, ou melhor, de SEXO, MESMO. Se lhe falarmos que esta atitude é IMORAL, isto é: contra os bons costumes, contra a MORAL, eles dizem prontamente:"Isto é idéia arcaica, antiquada, contra a liberdade. Hoje não existe mais isto; cada um faz aquilo que acha correto, com que se sente bem; afinal, cada um pode fazer de seu corpo aquilo que quiser".
          Toda esta argumentação é ERRADA; Em primeiro lugar, a MORAL e a conveniência sempre existirão, nunca "sairão da moda", Em segundo lugar, o ser humano não tem o direito de fazer de seu corpo qualquer coisa que lhe der na telha, pois  o espírito encarnado é falho por natura: assim, está sempre sujeito a normas. O corpo tem a função de dar condições ao espírito de cumprir sua missão no PLANETA TERRA. TUDO AQUILO QUE VAI DE ENCONTRO À CARIDADE, À jUSTIÇA E À CONVENIÊNCIA É PREJUDICIAL, É ERRÕNEO.
          Os jovens, em regra geral, são puros, são bem intencionados, mas constantemente são desprovidos de orientação, de bons exemplos e até de oportunidades de confirmarem aquilo que é racional, útil, conveniente, correto. Nesta área também fica a educação sexual. A FINALIDADE DO SEXO NÃO É SERVIR DE PROFISSÃO; É DAR PRAZER LEGÍTIMO AO SER HUMANO, EM CONJUNTO COM OUTRA PESSOA, PERPETUAR A ESPÉCIE E COLABORAR COM A FELICIDADE . ASSIM, QUALQUER ATIVIDADE SEXUAL QUE ENVOLVA


DINHEIRO É PROSTITUIÇÃO, É LAMENTÁVEL observar-se quanto a prostituição é aceita; mesmo aqueles que a criticam, que a menosprezam, muitas vezes a praticam, além de tratarem  a parceira ou o parceiro (de qualquer sexo) como um ser inferior.
     No caso específico dos garotos de programa, a praxe mais comum é o passivo ter que pagar, mas se o passivo é garoto de programa (correspondente à prostituta), o ativo é quem paga. Quando eu proponho a um jovem que se relacione comigo sexualmente, muitas vezes aparece logo a menção ao pagamento. Respondo taxativamente: Não sou prostituto; não admito envolvimento de dinheiro em matéria de sexo.
   Também não entendo a atitude das entidades de apoio às classes minoritárias afetivo-sexuais neste aspecto: Elas não costumam fazer restrição à prostituição. Acham que, mesmo sendo os  participantes de tais entidades contra a prostituição, não devem se referir negativamente ao assunto na qualidade de membros de uma entidade, para não parecerem moralistas, antipáticos.
     Assim, no grupo que estou organizando em Jacobina, farei questão de falar claramente o problema, e incluir no estatuto a reprovação à prostituição.

importãncia da formação de grupos para as minorias afetivo-sexuais

     Conforme já foi divulgado em várias instituições, estou formando um grupo de apoio às MINORIAS AFETIVO-SEXUAIS em JACOBINA. No próximo dia 06, quinta-feira, estarei retornando àquela cidade para prosseguir minhas atividades, principalmente a continuidade das providências da criação do referido grupo. Providenciarei,entre outras coisas, um pequeno alojamento para mim e para as pessoas envolvidas no projeto, para que exista possibilidade de reuniões espontãneas, sem a possível má influência de estranhos, de pessoas que não entendem a importância da classe nem da criação de uma entidade para ela.
      Conforme falei no texto redigido no prédio da RADIO JACOBINA FM, no dia 02 de agosto, cidades muito menores que Jacobina já possuem grupos com esta finalidade, e citei como modelo a seguir o Grupo Liberdade, Igualdade e Cidadania Homossexual (GLICHO), de Feira de Santa Ana, do qual eu sou filiado e colaborador. Pertenço a esta entidade desde Junho de 2.007. Antes disto, já era seu colaborador, seu frequentador. Durante todo este tempo, procurei, na medida do possível, colaborar com esta entidade, financeiramente e com trabalhos e colaboração em forma de aquisição de textos e até de livros. Por algum tempo, devido ao sério problema do processo na Justiça para resolver a curatela de que fui vítima por parte de minha ex-esposa, me afastei um pouco, mas a direlção da entidade sabe muito bem do sério problema, e que sempre estou disponível para colaborar com o grupo.
   Nas duas últimas paradas da classe, falei na abertura, acompanhei-a todo o tempo, e sempre a divulguei em meus programas de radio e em meus textos.
   Assim, pois, sendo estudioso do asssunto, desde mais ou menos 1.975, e participando de estudos, seminários e discussões,  sinto-me em condições de coordenar a fundação do grupo em Jacobina. Espero a colaboração da sociedade progressista daquela cidade, conforme ocorreu até agora..
    Finalmente, completando minha experiência no setor, ultimamente, tenho frequentado a buate OFICINA, do GLICHO, e a Casa de Sauna Zóides.  Todos estes ambientes são típicos de homófilos -- fato, pois, que aumenta minha vivência no setor.

O ALCOLISMO

O problema do alcolismo (sic) continua tão sério no século 21 quanto no inicio da Humanidade. No início do século passado, foi criada uma instituição apropriada para a solução do problema  -- o A . A.  (Alcólicos Anônimos). O A. A é uma instituição totalmente diferente das outras : Não tem mensalidades, não tem jerarquia, e não aceita cxolaborações finanseiras de pessoas não pertencentes a ela. Todas suas despesas são resolvidas com as colaborações voluntárias  de seus membros.
     Todos os serviços da Entidade são resolvidos pelos próprios membros, em escalas  elaboradas pelo próprio grupo. Cada reunião é coordenada por um membro, geralmente já de um tempo na entidade suficiente para lhe dar a experiência necessária para este trabalho.
        Um dos principios da Entidade é EVITE O PRIMEIRO GOLE, pois a experiência demonstra que o primeiro gole leva a vários outros. Outro ponto básico é o propósito renovado na hora da reunião de abstinência por 24 horas, pois não dá resultado fazer propósitos por um tempo longo, Aliás, os membros de A.A. dizem "sobriedade", em vez de "abstinência". Já expliquei a alguns deles que isto é um erro de linguagem, mas, como na maioria dos casos, as pessoas não aceitam a correção dos próprios erros. Sempre apresentam uma desculpa para dizerem que não estão erradas.
      As pessoas têm a obrigação de apresentar a seus membros que têm problema de alcolismo o A.A. como a melhor solução. A grande dificuldade é que tais pessoas quase sempre não se convencem de que o alcolismo é uma doença, que elas não conseguem dominar-se sem o auxilio dos outros, ou de uma entidade No caso, a melhor solução é o A.A., conforme eu já expliquei.

MINHA ULTIMA VIAGEM A JACOBINA

     Infelizmente, logo depois que retornei de Jacobina, no dia 05 de agosto, coloquei uma matéria sobre este assunto mas a perdi totalmente. Fiquei muito chateado, e somente agora volto a fazer algo para substituí~la.
    Passei 15 dias lá, dias maravilhosos, em todos aspectos. Primeiramente falo sobre a posse na Academia Jacobinense de letras, motivação da viagem naquela época. A posse foi um sucesso absoluto. Nunca esperava ser tão aplaudido, tão comentado...  Justamente pelo fato de eu ter "metido a bomba" na ação nociva da Lingüística no tocante à gramática normativa, as pessoas me parabenizaram muito, sem falar em outros aspectos, como a arbitrariedade de nosso sistema ortográfico.
    Quanto a outras atividades: dei entrevistas a três emissoras de rádio, dei matérias para jornais, estive no Centro Espiritista Cruzada do Bem e nos dois grupos de A.A., pois sou "amigo de A.A..
      O outro assunto que muito me ocupou foi a criação de um grupo de apoio às MINORIAS AFETIVO~SEXUAIS, semelhante a nosso GLICHO: Grupo Liberdade, Igualdade e Cidadania Homossexual. No entanto, como não adoto a nomenclatura tradicional no assunto, vou sugerir chamar o grupo de lá "Grupo de Apoio ás Minorias afetivo~sexuais" (GANIMAFES)
    NO PRÓXIMO DIA 06, UMA QUINTA-FEIRA, ESTAREI RETORNANDO ÀQUELA CIDADE, PRINCIPALMENTE PARA DAR PROSSEGUIMENTO Á CRIAÇÃO DESSE GRUPO. POSTERIORMENTE, CUIDAREI DA CRIAÇÃO DE UM INSTITUTO HISTÓRICO E GEOGRÁFICO DE JACOBINA E SUA REGIÃO.
       Aguardem~me nos próximos dias, para uma nova matéria. Espero não demorar. Aproveito para pedir desculpas por minha "intriga" com a internete!


















UANTO A OUTRAS ATIVIDADES NA CIDADE: ENTREVISTAS NAS EMISSORAS DE RÁDIO, DEIXEI MATERIAL PARA DOIS JORNAIS, ESTIVE NO CENTRO ESPÍRITA cRUZADA DO bEM E EM DOIS GRUPOS DE a.a., POIS SOU AMIGO DE a.a.".
        

DISCURSO DE POSSE DO PROFESSOR RODRIGUES SILVA COMO MEMBRO CORRESPONDENTE DA ACADEMIA JACOBINENSE DE LETRAS, EM 28 DE JULHO DE 2012, NO CENTRO CULTURAL PROFESSOR EDMUNDO-ISIDORO DOS SANTOS:

Mui Digno presidente da Academia Jacobinense de Letras, Ilma. Sra. Eliã-Siméia Martins dos Santos Amorim, secretária desta Entidade, Digníssimos Senhores Acadêmicos, Autoridades presentes ou representadas, prezados convidados  e distinta platéia,

     filho fugidio desta amena e simpática Terra, tendo-lhe começado a dirigir a atenção após muitas vicissitudes da vida, estou imensamente gratificado em atingir este patamar, aguardado desde o desabrochamento do corrente ano.

     Com muito pesar, não me acompanham neste comovente momento meus filhos – Primonata, Milca e Sóstenes  -- nem meus irmãos Arquimedes e Arnaldo Carneiro. Sou imensamente grato a todos quantos vieram prestigiar este momento marcante em minha vida em relação a esta cidade. Estendo meus agradecimentos àqueles que vieram para prestigiar a Professora Vera Jacobina, cujo topônimo-posnome homenageia esta cidade, oriunda da “Villa de Santo Antonio de Jacobina”, criada em 05/agosto/1.720 e transformada em cidade em 28/julho/1.880. “Terra dos Índios Paiaiás” (sic), cujo ouro foi descoberto no fim do século 17, motivo pelo qual até os tempos hodiernos é cognominada “Terra do Ouro”.

     Iniciando o assunto próprio desta solenidade, destaco a sentença latina proverbial “VERBA VOLANT; SCRIPTA MANENT” – que é o lema desta ilustre Casa. Por coincidência, é umas das máximas latinas que eu cito com maior freqüência. Sou grande admirador da Sabedoria Romana, expressa em frases lapidares, com a síntese sintática peculiar aos Latinos, particularmente àqueles Escritores que se esmeravam em cultivar a arte da palavra – Verbi Ars  ou Ars Latina, como Vergílio (sic) Cícero, Fedro e tantos outros.  A palavra deve ser o reflexo perfeito da mente, em prol da Verdade e do Bem.  Em muitos casos, “a palavra também é de ouro”, contradizendo o conhecido provérbio.

      Estou providenciando uma coleção de textos de minha autoria, em prosa e em versos, para oferecer à biblioteca desta Entidade Acadêmica.

      Não posso omitir nesta oportunidade ímpar algumas sentenças representativas de minha posição sobre a Linguagem e alguns outros assuntos da vida cultural, artística e social:

** Não valorizo a chamada “cultura popular”. Aliás, o vocábulo cultura, na acepção antropológica, deve ser substituído, para não confundir o verdadeiro sentido de Cultura. A partir da Constituição de 1.888, fala-se muito em CULTURA – às vezes mais se tratando da “anti-cultura” ou da “subcultura”  que da verdadeira cultura.

** Enquanto não se empreender a racionalização mínima da Linguagem, todos os seus grandes problemas continuarão, não apenas na Língua Portuguesa, mas em qualquer outra Língua.

** A Língua Internacional, ou “segunda Língua de comunicação”, deve ser o ESPERANTO. A Língua Inglesa é a menos indicada para esta finalidade. O século 21 deve caracterizar-se pelo Racionalismo e pela eficiência também no tocante à Comunicação Verbal.

** A Filologia deve ser usada como eficiente instrumento na racionalização da Linguagem e da Onomástica, através da Etimologia, da Morfologia e da Semântica.

** Infelizmente a Lingüística, apesar de constituir-se numa importante Ciência da Comunicação Verbal, tem prejudicado muito a Linguagem, visto que se preocupa freqüentemente em criticar tudo quanto se trata de lógica, de disciplina e de regularidade na comunicação, quer oral quer escrita.

** A partir de 2.006, minha produção poética tomou um novo rumo. Passei a empregar um vocabulário mais elevado, trocadilhos formais e semânticos com freqüência e outros recursos artísticos.  Como trocadilhos, cito o exemplo das poesias “Rolando e Amando” , “Amado e Amando” e “Pecador sem Pecado”. Quanto à licença poética, costumo dizer que ela não é justificativa para se praticar erros de Linguagem. Aliás, os lingüísticos modernos chegam ao disparate de declarar claramente que não existem erros de Linguagem. Existem princípios gramaticais que nunca deverão ser transgredidos. Afinal, a poesia é também um meio de comunicação verbal, e por isto deve conter uma idéia definida e uma forma gramatical correta.

     Com a intenção de colaborar com o aspecto intelectual, formativo, desta Terra, tenho escrito e falado sobre assuntos a ela concernentes, como o verdadeiro étimo do topônimo JACOBINA, sobre alguns aspectos de sua História (Vede “Enciclopédia dos Municípios Brasileiros”, verbete “Jacobina”, reproduzido por mim para o Artigo Público desta cidade, sobre o qual o senhor Adauto me enviou mensagem de agradecimento pela internete).

     Encerrando, cheio de comoção e agradecimento, declaro enfaticamente:

     NÃO DESISTO DE MEUS SONHOS, OS QUAIS SÃO INSTIGANTES E DESAFIANTES. OS MAIORES DELES, NA ÁREA DE LINGUAGEM, SÃO A RACIONALIZAÇÃO DA LINGUAGEM E A SISTEMATIZAÇÃO DA ONOMÁSTICA – INTIMAMENTE ASSOCIADOS. A RACIONALIZAÇÃO DA LINGUAGEM INCLUI A MUDANÇA COMPLETA DA ORTOGRAFIA – ASSUNTO SOBRE O QUAL A LÍNGUA PORTUGUESA NUNCA ENCONTROU O RUMO CORRETO. A ÚNICA SOLUÇÃO É A  ADOÇÃO DA GRAFIA FONÊMICA, ALIÁS RECOMENDAVÉL A TODAS AS LÍNGUAS, NÃO APENAS À LÍNGUA PORTUGUESA. O SISTEMA ORTOGRÁFICO ATUAL É UMA ABERRAÇÃO, CONTRA  TODA A LÓGICA, CONTRA A PRÓPRIA LINGÜÍSTICA  E CONTRA OS MAIS RUDIMENTARES PRINCÍPIOS DA CONVENIÊNCIA.

AUTOBIOGRAFIA: PROFESSOR (AGENOR) RODRIGUES SILVA

Nasci no dia 30 de setembro de 1949, na Fazenda Recanto, junto ao povoado de Peixe, na época pertencente ao distrito de Itapeipu, município de Jacobina, neste Estado. Por coincidência, 30 de setembro é o dia de São Jerônimo, um dos primeiros filólogos da História.                                                                                                                                                              Aprendi a ler somente aos 10 anos de idade, com meus irmãos maiores, pelo fato de residir numa fazenda, numa época em que estudar era difícil. Estudei  o curso primário e o início do ginásio no Mosteiro Cisterciense  de Jequitibá, município de Mundo Novo.Em 1964, na 1ª série ginasial, pertencia ao seminário daquela ordem religiosa. Em 1965 passei a estudar a 2ª série ginasial no Seminário São José, em Tucano, onde concluí o ginásio.                                                                                                       Em 1968, passei para a Diocese de Feira de Santa Ana (sic), estudando em regime de semi-internato, no Colégio Estadual de Feira de Santa Ana. Em 1969 estudei em Amélia Rodrigues, curso pedagógico, concluindo-o no ano seguinte, quando prestei concurso para o magistério público do Estado da Baía, sendo aprovado em terceiro lugar.                                                                                                                               Em 1970 desliguei-me do seminário diocesano, ficando sem estudar naquele ano. Em 1971, lecionei Língua Francesa e Língua Portuguesa no Colégio Municipal Governador Luis Viana Filho, em Amélia Rodrigues. Em 1972 ingressei no Magistério Estadual. Em 1975 iniciei a Licenciatura em Letras com Língua Francesa, concluindo tal curso em 1979.                                                                                                                     A partir desse ano, dediquei-me ao magistério do 1º e do 2º graus. Paralelamente a minha atividade profissional, dedicava-me ao Jornalismo, como colaborador, ao Radialismo, idem, e me aprofundava cada vez mais como pesquisador em várias áreas, como Filologia, Comportamento Humano, Sexualidade e Onomástica -- minha maior e mais rara especialidade.                                                                                                                                                             Em 1979 e 1980, participei de dois congressos do Movimento Neodidático da Língua Portuguesa, onde apresentei a proposta de uma reforma completa do sistema ortográfico português, colocando como alternativa secundária a grafia fonêmica. A direção do Movimento, porém, recusou formalmente a apresentação da Reforma Ortográfica, porque admitia somente a grafia fonêmica.  De qualquer maneira, a participação nos dois congressos citados me foi muito útil, reforçando em mim a idéia antiga de que se faz necessário reformular a nomenclatura da gramática portuguesa, racionalizar a Linguagem e sistematizar a Onomástica. De 1997 a 1999, tratei da sistematização da Linguagem Racional, pela qual luto desde aquela época. Tenho conseguido muitos seguidores, inclusivamente na grafia. Sabemos que nosso sistema ortográfico é repleto de incoerências, visíveis a qualquer pessoa razoavelmente inteligente.                                                                                                                                                                         Em setembro de 1981, casei-me, logo depois iniciando-se uma longa história, que muito prejudicou minha vida.                                                                                                                                                                                      Em 1983, ingressei na Academia Feirense de Letras, que estava em fase de reiniciação. Em 1997, ingressei também como membro fundador  na Academia de Letras e Artes de Feira de Santana. Em 2006, comecei a participar do Grupo de Ação Cultural da Bahia, pelo qual já publiquei várias matérias importantes, em seus “Cadernos de Literatura”.                                                                          Em Janeiro de 2010 concluí o curso de Radialismo, através do qual tenho conseguido divulgar muitos assuntos e idéias importantes.                                                                                                                                         Tenho três livros publicados: “Sistematização da Antroponímia” (1977; possivelmente, o primeiro livro do mundo sobre o assunto); “Relances à Vida” (1981: crônicas e contos) e em 1983: “Meus Recados em Versos” (poesias).

Feira de Santa Ana, Baía, terça-feira, 24 de Julho de 2012.

OBS.: Esta autobiografia foi redigida especificamente para meu ingresso, como membro correspondente, na Academia Jacobinense de Letras. A posse está prevista para o próximo sábado, dia 28 a partir das 19 horas, na sede da Entidade, na residência de seu presidente, Professor Edmundo Isidoro dos Santos. Deverá comparecer um pequeno grupo de pessoas de Feira de Santa Ana, especificamente jornalistas, radialistas e acadêmicos de Letras.