quarta-feira, 9 de março de 2016

Série ESPIRITUALIDADE E RELIGIÕES

     INTOLERÃNCIA RELIGIOSA E LIBERDADE DE ESPRESSÃO
         Algumas pessoas podem achar que sou intolerante em Religião, porquê faço veementes críticas ao Protestantismo, com freqüência. Absolutamente não. Vou me esplicar. Deve-se distinguir claramente intolerãncia religiosa de liberdade e até dever de combater idéias que consideramos erradas. Tem-se que combater IDÈIAS, não PESSOAS.  Deve-se respeitar a pessoa, mas combater suas IDÈIAS ERRÔNEAS.  Além disto, eziste um problema sério neste país com relação ao Protestantismo: Ele realmente é quem é intolerante em religião, porque chega, mesmo, a ofender as pessoas, a pressioná-las, a desrespeitar seus direitos, por causa da atitude religiosa. Ele discrimina principalmente os candomblezistas, os Espiritistas e os membros das Minorias Afetivo-secsuais. O Congresso Nacional é um ezemplo: O Protestantismo está querendo fazer do Parlamento um segundo púlpito. Isto é um grave erro politico, porquê O ESTADO É LAICO.
     Como pesquisador, estudioso de Cidadania e de Espiritualidade, não posso me omiitir diante de um quadro tão grave, no qual muitos projetos bons para o desenvolvimento da sociedade, para os direitos e liberdades individuais são BARRADOS devido á pressão das bancas protestantes. O "KIT" sobre a Diversidade Secsual, nas escolas, é um ezemplo. Trata-se de  uma situação gravíssima! Os pastores Silas Malafaia e Bolsonaro têm sido citados constantemente como elementos perturbadores dos direitos individuais. Querem submeter Brasil ás leis do Deuteronômio!! É preciso que os cidadãos concientes reajam contra tal situação!
  É preciso deixar bem claro que o Congresso é uma instituição CIVIL, política, e como tal, trata dos direitos dos cidadãos, independentemente de religião, condição sócio-econômica  ou atitude filosófica. Religião é um elemento da vida particular e social, não política.
       No inicio da Idade Moderna, o monge agostiniano MARTINHO LUTERO, nascido em 1.483, em 1.530, aprovou as CONFISSÕES DE AUGSBURGO, redigidas por Melanchton, como base do Luteranismo. Ele era muito estudioso, mas sua EMENDA SAIU PIOR QUE O SONETO., porque o Protestanmtismo quis corrigir a Igreja Católica mas  criou vários erros piores.  Seu valor foi chamar a atenção para o poderio e a arbitrariedade da Igreja de Roma. A partir de então, criaram-se centenas e centenas de denominações protestantes, e na fase atual, com o destaque oficial da liberdade religosa, a situação PIOROU. Está caótica!! Estão fazendo da religião um claro COMÈRCIO e uma irresponsabilidade! Os direitos humanos, principalmente na área afetivo-secsual, estão constantemente ofendidos por tais irresponsáveis!! Abaixo o anacronismo do Deuteronômio. Estamos na época do Iluminismo, do Racionalismo, no qual não  se admite mais a Bíblia como norma de vida!!

segunda-feira, 7 de março de 2016

Série ESPIRITUALIDADE E RELIGIÕES

      A TERCEIRA IDADE E OS PRINCÍPIOS REENCARNATÓRIOS
      Atualmente, a TERCEIRA IDADE é muito valorizada! Felizmente! Nesta oportunidade, vou fazer uma análise sobre ela com relação aos princípios da Reencarnação, ás leis divinas sobre a ENCARNAÇÃO, como elemento básico para o aperfeiçoamento do ESPÍRITO.
       O Criador estabeleceu a vida humana dividida em FASES: infãncia, adolecência, Juventude, Adultícia e Senectude. Cada fase desta tem sua finalidade específica, juntamente com suas características. Assim, na infância, o ser humno, sob a assistência dos pais, adquire a estrutura física básica e os princípios elementares de convivência.
  Na adolecência, prossegue a aprendizagem sobre a vida, sobre o relacionamento, desta vez incluindo a parte afetivo-secsual. Vêm os diversos questionamentos. vem a insegurança, por tratar-se de uma fase intermediária. Na Juventude, vêm o impulso e o vigor, a espontaneidade e a sinceridade.
  Na adultícia, a pessoa já deve ter adquirido a base para enfrentar a vida, com seus diversos desafios, vivenciar o lado afetivo-secsual e definir-se profissionalmente, dentro de princípios morais e éticos.
  Na Senectude, ou Terceira Idade, o ser humano está colhendo os frutos do que plantou nas fases anteriores: Se ele teve uma vida voltada ao bem, á prática das virtudes e responsabilidades de cada situação, obviamente, sua vida agora é tranqüila, com muita serenidade. No entanto, quando vemos pessoas da terceira idade com muitos tipos de problemas, das duas, uma: ou ela está espiando sérios erros de encarnações anteroires ou teve uma vida errada!!
    Algumas famílias enfrentam um problema sério com seus idosos:  Se, por um lado, quer tratá-los bem, respeitando sua idade, seus direitos, muito frisados atualmente, por outro lado se veem diante de um comportamneto inadequado de tais idosos, situação que dificulta a atenção e o respeito que normalmente eles merecem!
      A pessoa da terceira idade apresenta, geralmente, uma grande serenidade, um grande desprendimento, vê a vida com a simplicidade de uma criança, mas ao mesmo tempo com uma visão bem mais profunda que nas fases anteriores. isto é fruto normal do tempo, das oportunidades de vivenciar os vários aspectos da vida. Um desses aspectos é a fragilidade humana; outro, a complecsidde do ser humano, como também os diversos aspectos da vida afetivo-secsual.
        Na terceira idade, são comuns problemas sérios de saúde, incluindo a depressão, mal típico deste século. Se a pessoa, durante sua vida, começando na infância, nunca teve preocupação em zelar sua saúde, é óbvio que ao chegar aos 60, 70 anos, os problemas são comuns, serão diversos, e às vezes, graves!! Dificilmente uma pessoa que seguiu o naturismo, a alimentação vegetaliana, ou pelo menos "balanceada" enfrenta alguns  problemas de saúde!
       Ao lado da parte física, vem a parte sicológica e moral. Quem, durante a vida, procurou praticar os bons sentimentos, o bem, a higiene mental, tem muito mais facilidade de ter uma "velhice tranqüila"!!
       Cada Espírito planeja sua reencarnação, em combinação com seus Espíritos protetores, orientadores.. No entanto, muitas vezes, ele dessite dos próprios objetivos, seguindo um caminho diferente daquele pelo qual ele deveria espiar os erros anteriores e evoluir na vida, não apenas espiritualmente, mas no demais  aspectos.

quinta-feira, 3 de março de 2016

Série "Política e Cidadania"

     "SOU MILIONÁRIO DO SONHO"
          Meu amigo Felipe Jesus me deu um testo, sem indicação da fonte, sem Autor, e incompleto. Coisas de quem não tem noção ainda de trabalhos intelectuais, mas tudo bem!!. De toda maneira eu lhe  agradeci imensamente, por tratar-se de um testo interessante. O Autor é um jovem marginalizado, morador de rua. Depois de avivar algumas letras apagadas, corrigir a linguagem e melhorar a pontuação, tirei duas fotocópias, e  agora transcrevo algumas de suas passagens:
** "Aí vem um policial, quê já me viu na TV, espalhar minha moral (sic).
      Veio ele se arrepender de me ter tratado mal.
      Chegou a mim, sem aquela cara de mau:
      -- Fala, mano; abraça, mano!"
** "Quem vê apenas um lado do Mundo sabe  somente um lado da verdade
     Inventando o quê somos, minha mão no jogo eu ponho;
     vivo daquilo quê proponho; SOU MILIONÁRIO DO SONHO.
** " A Palavra abre portas . Tu disto tens noção.
      É por isto que EDUCAÇÃO é a palavra-chave.
      É como um HOMEM NU, todo vestido por dentro,
      é como um soldado da PAZ, armado de bons pensamentos,
      é como uma saída, uma porta, um instrumento" .
** "O MUNDO ainda não está acostumado a ver o reinado de quem mora na ILUSÃO.
       A Ilusão da Felicidade tem quatro carros por cabeça,
        deixando o planeta sem capacidade de respirar à vontade.
         A ILUSÃO é a de que é mais vantagem cada casa (sic),
         mais carros que filhos, cada filho menos filho que carro" (SIC)
 ** "MINHA CHAVE  É A PALAVRA; é potente meu veículo,
       sem código de barras; não tem etiqueta, embora sua marca seja boa;
        minha alma é de BOA MARCA;  por isto não tem placa, tabuleta ou inscrição."
** "Sou embaixador da rua; não esqueço os esquecidos. Por isto, eles se lembram de mim.
      Sentem a lágrima escorrer de minha voz; escutam a música de minh'alma;
      sabem que aquilo quê quero para mim quero para todo o Universo; é esse o papo de meu verso"
** Por isto, eu digo e repito: 'Quem quiser ser bom juiz deve aprendê-lo com o preto Benedito'.
** "Eu digo que sou sonhador, mas sonhador na prática.
       " Tô ligado quê a vida bate; tô ligado quê a vida dói',
          mas com a palavra, me ergo e permaneço, porquê A RUA É NÓS."
          ************************************************
    Devido à ezigüidade do espaço, não dá para transcrever mais. Ressalto quê o testo é muito ORIGINAL. Obviamente, tenho um pouco de dificuldade em compreender algumas colocações, como também justificar algumas  linguagens, mas não posso deixar de recomendar aos leitores procurar a fonte. Salvo engano, é um sítio chamado "Sou Milionário do Sonho".
               Observe-se quanta poesia neste testo de um marginalizado, morador de rua!! É uma coisa fantástica suas idéias meio revolucionárias, meio COMUNISTAS (por que não?? Cristo foi o maior comunista!!). O jovem tem idéias sublimes!!

segunda-feira, 29 de fevereiro de 2016

Série FILOLOGIA

       VERDADEIROS FILÓLOGOS E FALSOS FILÓLOGOS
  Dedico esta matéria especialmente ao amigo FÁBIO DOURADO, o qual quer me ensinar Linguagem e Onomástica. Coitado! Quanto ele está longe de mim nesta área!!
      Faço esta matéria  motivado pelo quê vi no livro "O PRAZER DAS PALAVRAS", volume 1 (Editora L&PM POCKET, 2.008),  do Prof. Cláudio Moreno, conforme anunciei na semana passada, quando fiz um resumo da origem da espressão NAS COXAS.
     Antes de entrar no assunto diretamente, o competente professor fez várias considerações sobre os FALSOS e os VERDADEIROS FILÓLOGOS. Aliás, esta questão eu já tinha comentado em algumas ocasiões.
    Em seu "Grande Dicionário Ortográfico, Etimológico e Prosódico da Lingua Portuguesa", com cerca de dez volumes, Silveira Bueno dedica um item , no primeiro volume, a esta questão. Cita as célebres "Etimologias" de Santo Isidoro de Sevilha, o qual costumava "brincar de filólogo". Ele cita o  ezemplo  "PAULO", atribuindo este Nome á baixa estatura do Apóstolo das Gentes, embora esta posição tenha algo de verdadeiro, pois "Paulo" significa mesmo "de pequena estatura". No entanto, o mais provavel é que quem tenha uma baixa estatura na história deste NOME, na época, POSNOME, não era Paulo de Tarso, mas o clã da família PAULO. (Em Latim antigo: "Pau(l(lus,-i").
   Na épígrafe do testo,  Cláudio Moreno diz:
  "De alguns anos para cá, qualquer abelhudo se julga qualificado para opinar sobre a origem das palavras. O resultado são as dezenas de falsas etimologias que andam por aí"
     No primeiro parágrafo, ele diz:
  "A moda, neste inculto Brasil de hoje, são as etimologias baratas (sic). Nos últimos dois anos, mais de vinte livros sobre o tema foram lançados com sucesso (Não menciono os títulos porque não faço propaganda de produto ordinário (sic), escritos quase sempre por amadores, autodidatas ou oportunistas, que emitem suas opiniões sobre a origem das palavras com aquela segurança invejável que só (sic) adquire quem tem uma sólida ignorãncia."
     Adiante, ele continua:
-- Com a rapidez de um vírus, essas etimologias de R$ 1,99 se espalham pela internet (sic) e dali chegam aos blogues (sic), aos jornais e ás revistas, por onde serão recolhidas novamente por esses catadores de lixo, que irão reciclá-las em novos livros  sobre a 'origem divertida das palavras"
   Observação: Registrei "sic"depois de palavras mal empregadas, num aspecto ou noutro, e em "blogues", por estar corretamente aportugesada.        
     Fora do testo citado, eu me lembro da palavra CARNAVAL, sobre a qual circulam algumas hipóteses muito pouco prováveis, como a de CARNE, VALE! (Adeus, carne!!). Conheci um siquiatra muito culto que se fazia de filólogo, mas com evidentes enganos! É lógico, esta não é sua área! O estudioso de um assunto pesquisa várias fontes, e assim tem a oportunidade de comparar as diversas opiniões, e consultar os melhores autores, fato que não costuma acontecer com os curiosos, aqueles que apenas procuram um étimo para completar o assunto, sem compromisso profissional.
   Nestes 50 e poucos anos de estudo de Onomástica, adquiri muita esperiência nesta área. Tudo quanto já se publicou de importante neste país sobre Onomástica eu já li. Assim, me convenci de que o professor Cláudio diz ezatmente aquilo que eu dissera faz muito tempo.
   Numa entrevista minha a um programa de Rádio, uma repórter insistiu numa significação totalmente errõnea para o nome "Madalena". Dizia ela que tinha pesquisado na INTERNETE. "INTERNETE!! Péssima fonte para o estudo etimológico!"  Quanta asneira ali se encontra!!

domingo, 21 de fevereiro de 2016

Série MINORIAS AFETIVO-SECSUAIS

      A SECSUALIDADE E A ESPIRITUALIDADE (Cont. do dia 19/Fev.)
         7. Assim, pois, o grande problema não é a Secsualidade em si, mas sua visão restritiva, limitada, convencional, deturpada. Desta maneira, a depender das circunstãncias da vida, duas pessoas, do mesmo secso,  anatõmico ou não, podem se relacionar secsualmente, mesmo sem compromiso afetivo-secusal, considerando que a prática do secso é uma necessidade física, antes da necessidade sicológica. "Antes" em termos de tempo, porqueêela se intensifica com menos tempo que a necessidade sicológica. O essencial é que ezista entre tais pessoas o mínimo de conhecimento, de confiança. Ezistindo uma conciência adequada do assunto, o secso em tal condição não é erro.
      A quem se espantar porquê eu disse que pode ezistir a prática secsual independentemente do compromisso afetivo, esclareço que esta posição se baseia na situação muitas vezes complicda da vida, na qual a pessoa passa muito tempo sem conseguir um namorado,-a.. Tal situação é proveniente dos diversos problemas humanos; como  preconceito, ignorãncia, convencionalismo, vaidade, etc..
    8. Deve-se distinguir, porém, duas situações: a HETEROFILIA e a HOMOFILIA. Devido á questão da PROCIRAÇÂO e ás DIFERENÇAS SÍQUICAS entre o homm e a mulher, na heterofilia ezistem, evidentemente, algumas precauções não ezistentes na Homofilia. Além isto, as inúmeras convenções e questões legais que envolvem o relacionamento hétero, este relacionamento é muito mais complicado. Deixo evidente que  A HOMOFILIA MASCULINA é muito simples, muito prática. Depende apenas de seus envolvidos terem uma atitude correta diante do assunto.
     8. No tocante à HOMOFILIA, não se admite mais que um estudioso da doutrina espiritista ainda tenha restrições, senão aquela à prostituição e aos desvios secsuais. Quanto a estes, não se deve aplicar a PRISÂO, mas o tratamento, porquê sempre os desvios secsuais são provenientes de erros na Eduçação ou incidentes negativos na infãncia da pessoa. Podem ser também resultado de débitos de encarnações anteriores. Nestes casos, o tratamento espiritual é recomendado.
   Assim, então, o relacionamento homófilo é tão digno, eficiente e nobre quanto o relacionamento hétero. Mais: Em muitos casos, a homofilia indica um nível espiritual, evolutivo superior, não mais necessitando a pessoa do relacionamento complicado "homem X Mulher".
    10.  Também está comprovado que boa parte dos homófilos é constituída de  pessoas pacíficas, amáveis. É muito conhecida a amizade freqüente entre as mulheres e os homófilos, como também entre os homófilos masculinos e os femininos.
    11. Desta forma, a vida afetivo-secsual, quando dirigida pelos  princípios da Moral e do bem, da caridade recíproca, ao invés de ser um estorvo á espíritualidade, é um fator altamente positivo para ela. Na Homofilia, tanto quanto na heterofilia, duas pesoas se comprometem a uma assistência mútua e a uma complementação de vida.
    12. A idéia de que o secso deve restringir-se á vida conjugal, pois, é anacrõnica, fora da realidade.
     13. A todos recomendo a leitura do livro estraordinário "A Homossexualidade sob a Ótica do Espírito Imortal", de Dr. Andrei Moreira, presidente-fundador da Associação Médico-Espírita de Minas Gerais, em maio de 2.012.

sexta-feira, 19 de fevereiro de 2016

Série MINORIAS AFETIVO-SECSUAIS

     A SECSUALIDADE E A ESPIRITUALIDADE:
    1. Deus não criou a Secsualidade para ela castigar continuamente o ser humano, mas para ele realizar-se como PESSOA, consigo mesmo, e principalmente como companheiro (-a)  de alguém, ou até mesmo (em último caso),  como simples amigo (-a).
    2. Do item número 1, deduz-se claramente quê a secsualidade não é reservada apenas ao período conjugal, mas faz parte de qualquer período da vida, desde quando a pessoa se sinta disposta física e sicologicamente a praticá-la. Ora, desde a puberdade, o ser humano sente a necesidade de praticar secso, em maior ou menor intensidade. Essa "intensidade" varia muito, segundo cada caso, podendo depender da própria constituição física e de questões reencarnatórias (vidas pregressas).
     3. Vi uma gravação de uma mensagem sicográfica em São Paulo, S.P., quê conta o caso de um casal de lésbicas.. Um dos componentes do casal desencarnou. Poucos dias após, comunicou-se numa reunião espiritista. O dirigente da sessão, após ler cada passagem da mensagem, perguntava aos familiares do casal se aqueles dados eram corretos, conforme a realidade. , como Nomes, apelidos e relacionamentos. Os familiares confirmaram tudo.
     4. Num dos parágrafos, a mensagem dizia:
-- Pai, aqui não eziste preconceito. Tudo aqui É AMOR. Pai, aceita com tranqüilidade nosso amor. Aqui eu continuarei a amar F., mas no Plano Espiritual.. Ela deve procurar outro compromiso, porque ela precisa dele; isso lhe fará bem. Eu continuarei a velar por ela, aqui na Vida Espiritual".
     A referência a seu pai foi porque ele tinha dificuldade de aceitar o relacionamento homófilo (Abandone-se a palavra "lésbico, -a").
     5. Por outras mensagens e informações a quê tive acesso, incluindo do Mentor Espiritual do centro espiritista quê eu freqüento, não tenho mais nenhuma dúvida: O julgamento sobre o relacionamento afetivo-secsual, ou apenas secsual, por parte dos Espíritos, é muito mais complacente quê aquele de nossa sociedade, ou da Humanidade em geral. Um dos motivos é que os Espíritos sabem muito bem a INTENSA FÔRÇA DA LIBIDO, e que a prática secsual, fora dos casos de prostituição e de desvios, nada tem de erro, nenhum mal faz ás pessoas, independentemente da faixa etária ou do secso anatômico.
      6.  A VISÃO DETURPADA da secsuialidade, vigente em quase toda a Humanidade, é o grande fator produtivo de conflitos individuais e sociais. A Secsualidade reprimida, tida como um grande jugo, sujeita a muitas regrinhas desnecessárias ou até ERRÔNEAS, é quê causa NEUROSES, TRAUMAS, PRECONCEITOS e disfunções.
     Observação: Continuarei na próssima publicação..
     

terça-feira, 16 de fevereiro de 2016

Série ESPIRITUALIDADE E RELIGIÃO

    "TODAS AS RELIGIÕES LEVAM A DEUS?"
      As Testemunhas de JAVÉ (Abandone-se: "Jeová") costumam publicar um pequeno testo com esta pergunta, e concluem que a resposta é negativa. No entaato, eu dou a resposta POSITIVA. Por qu????
     Diz o referido folheto: "Essa afirmação é tão infundada como a seguinte: 'O quê interessa é que estamos voando. De um jeito ou de outro, já vamos descer"..
    Prosseguindo, diz a entidade que um brãmane disse que encontra muitas coisas iguais no Bramanismo e no Cristianismo, mas somente no Cristianismo se encontra UM SALVADOR. Esta declaração não é ezata. Temos que retificar o conceito de SALVADOR.
   A "salvação", ou melhor: "aperfeiçoamento espiritual",  não é uma coisa dada "de mão beijada", por efeito da GRAÇA, como diz o Apóstolo das Gentes. O Apóstolo TIAGO diz claramente que "a fé sem as obras é MORTA". Paulo de Tarso apresentou algumas doutrinas estranhas aos ensinamentos do Mestre Jesus. Uma delas é a da GRAÇA. isto é doutrina de filosofias religiosas orientais, pagãs.
  A evolução espiritiual é a última que o ser humano, espírito encarnado, atinge. Este objetivo ele alcança com o entendimento e a prática correspondente. Deus considera antes de tudo a CONCIÊNCIA e as circunstãncias de cada fato. Assim, o ser humano tem que primeiramente IDENTIFICAR-SE COMO SER HUMANO; somente depois ele se desenvolve como ser intelectual e como ser moral.
    Então, o aperfeiçoamento espiritual é consequencia de várias encarnações,  Por mais que o espírito encarnado viva não chega a aprender tudo quanto se faz necessário.
   Nós, seguidores da Codificação Espiritista,  afirmamos que o conceito de SALVAÇÂO é errõneo e cada um atinge a perfeição completa (não apenas espiritual) após várias vidas nos planetas, cada um com um grau de desenvolvimento. Por isto, as religiões são um instrumento básico de cada um alcançar a espiritualidade. Não adianta apresentar a doutrina católica a muitos candomblezistas, como também nem   todos têem condições de adotar o espiritismo. Cada um  terá seu momento oportuno de  eiliminar a espiritualidade. Por mais ABSURDA QUE SEJA O CORPO DOUTRINAL DE UMA RELIGIÃO, temos que vê-la  como um meio de a pessoa atingir a verdade humana e espiritual;